Resultados del sincretismo en Brasil

Resultados del sincretismo en Brasil

 

El complejo proceso de asimilación y confusión de elementos procedentes de fuentes tan diversas, que además alcanzaron peso distinto según la región de Brasil que estemos considerando, dio lugar a diferentes sistemas rituales y de creencias, que según algunos especialistas, pueden sistematizarse así:

 

Pajelança

Casa de Mina

Catimbó

Xangó

Candomblé (en la zona de Bahía)

Macumba - Umbanda (en Río de Janeiro y San Pablo)

Batuque (en Río Grande do Sul)

 

Se denomina Pajelançaal culto tradicional propio del Norte de Brasil, en el que predominan los elementos cristianos y africanos; a sus sacerdotes se les da el nombre de "pajé", como a los antiguos hechiceros y curanderos de las tribus tupí-guaranis.

 

Xangó,es un culto sincrético con fuerte influencia nagó, originado particularmente en los estados de Pernambuco y Alagoas.

 

El Candomblées de origen yoruba y bantú, y tiene su cuna en los estados de Bahía, Recife, Río Grande del Sur y Maranhao; mezcla elementos animistas, ocultistas y cristianos, mostrando algunos elementos de magia negra.

 

El Umbanda, mezcla la mitología africana del Candomblé (de ahí la similitud y parentesco entre ambos ritos), con las otras fuentes del sincretismo; en él la influencia espiritista es muy importante y se manifiesta claramente en que se tiene una noción muy fuerte de bien y mal. El Quimbanda es propiamente una línea ritual del Umbanda volcada objetivamente a la práctica de la magia negra, para lo que trabaja principalmente con los exus, y con Omolú (ligado a la muerte).

El Batuquepor su parte, es más propio de la zona del Río de la Plata, y presente fuertes influencias del ocultismo y la magia.